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LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES A AMÉRICA
Cinco siglos (y 17 años) igual
Todos los 12 de octubre, en la Plaza de los Dos Congresos, desde hace más de 30 años las comunidades originarias se reúnen en el denominado "contra-festejo" del Día de la Raza. Durante toda la jornada, muestran su cultura, ofrecen artesanías y comidas, y sobre todo reivindican sus derechos; especialmente, la propiedad de las tierras que habitan desde tiempos precolombinos.
Desde hace 36 años, la Plaza de los Dos Congresos se transforma en el escenario del contrafestejo de la fecha recordada como el Día de la Raza. La convocatoria está a cargo de diversas entidades aborígenes que todos los 12 de octubre unen sus voces para hacer oír sus reclamos por la autonomía de sus pueblos y despliegan una celebración con el fin de mostrar sus culturas.
Los que llegan a las 10.00 a Rivadavia y Callao pueden participar de la apertura de esta no-celebración. "Es una ceremonia espiritual, en la cual hacemos un círculo, figura que representa el sinfín de la energía", cuenta Mario Barrio, kolla residente en Buenos Aires y miembro de la Organización de Comunidades de Pueblos Originarios (ORCOPO). El rito se completa en el centro de la rueda, donde una pareja indígena toca el yurú -un instrumento de viento-, y arma una fogata con varias hierbas aromáticas que "armonizan el lugar", según explica.
Luego, la plaza se convierte en un gran festival, donde las coloridas vestimentas, las alegres danzas y la música autóctona son los protagonistas. También se puede disfrutar del trabajo artesanal de cada pueblo: tejidos, vasijas y tallados en madera, entre otras expresiones artísticas.
Al llegar el mediodía, nadie extraña el asadito de un feriado cuando los aromas tradicionales de la comida aborigen seducen el estómago. Empanadas, tamales, humitas y apis -un postre a base de harina de maíz, azúcar y canela- son los platos a degustar por los contra-festejantes.
A su vez, la esencia de la convocatoria está presente a lo largo de toda la jornada en donde los representantes de comunidades y organizaciones indígenas exponen sus reclamos y denuncias de la situación que atraviesan. "Pedimos por la ley 26.160, de emergencia habitacional, por la cual se supone que no puede haber desalojos en todo el país, pero los hay", denuncia Enrique Mamani, kolla e integrante de la ORCOPO (ver "Prórroga de una ley que no se cumple").
Como miembro de la organización del contrafestejo, también brinda su visión sobre el denominado "Día de la Raza": "Estamos en contra de celebrar el 12 de octubre. Queremos que se llame como corresponde: la invasión de los españoles a nuestro territorio". Pero no sólo los pueblos originarios se hacen eco de este reclamo (ver "Felipe Pigna: 'Fue una invasión española'"). Por ejemplo, el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) presentó un proyecto de ley en el 2007 para que se reemplace el nombre de esta fecha por el "Día de la Diversidad de las Culturas".
En búsqueda de reivindicar los derechos de sus comunidades, este lunes a las 18.30, se realizó como todos los años la tradicional marcha que recorre Callao, Corrientes, Cerrito y Avenida de Mayo, para luego regresar al Congreso. En el recorrido, las banderas y pancartas acompañan las melodías de los sikus que en su sonido dejan un mensaje: América no se descubrió en 1492 y quienes la habitaban siguen vivos.
Julián Balma
Mariana Rolleri
* Estudiantes de tercer año de la carrera de Periodismo
en ETER.
13/10/2009
Comentarios: contenidos@eter.com.ar
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